Gailestingumas - kas tai ?
Būkite gailestingi, kaip ir jūsų Tėvas gailestingas 2
Lk 6, 27–38 "Būkite gailestingi, kaip ir jūsų Tėvas gailestingas"
Jėzus bylojo savo mokiniams ir visai miniai:
„Jums, kurie klausotės, aš sakau: mylėkite savo priešus, darykite gera tiems, kurie jūsų nekenčia. Laiminkite tuos, kurie jus keikia, ir melskitės už savo niekintojus.
Kas užgauna tave per vieną skruostą, atsuk ir antrąjį; kas atima iš tavęs apsiaustą, negink ir palaidinės.
Duok kiekvienam, kuris prašo, duok ir nereikalauk atgal iš to, kuris tavo paėmė. Kaip norite, kad jums darytų žmonės, taip ir jūs jiems darykite. Jei mylite tuos, kurie jus myli, tai koks čia jūsų nuopelnas? Juk ir nusidėjėliai myli juos mylinčius. Jei darote gera tiems, kurie jums gera daro, tai koks jūsų nuopelnas? Juk ir nusidėjėliai taip daro. Jei skolinate tik tiems, iš kurių tikitės atgausią, koks jūsų nuopelnas? Juk ir nusidėjėliai skolina nusidėjėliams, kad atgautų paskolą.
Bet jūs mylėkite savo priešus, darykite gera ir skolinkite, nieko nesitikėdami. Tuomet jūsų lauks didelis atlygis, ir jūs būsite Aukščiausiojo vaikai: juk jis maloningas netgi nedėkingiesiems ir piktiesiems.
Būkite gailestingi, kaip ir jūsų Tėvas gailestingas.
Neteiskite, ir nebūsite teisiami; nesmerkite, ir nebūsite pasmerkti; atleiskite, ir jums bus atleista. Duokite, ir jums bus duota; saiką gerą, prikimštą, sukratytą ir su kaupu atiduos jums į glėbį. Kokiu saiku seikite, tokiu jums bus atseikėta“.
Kiti skaitiniai: Kol 3, 12–17; Ps 150
Evangelijos skaitinį komentuoja Vincas Kolyčius
„Mylėkite savo priešus, darykite gera tiems, kurie jūsų nekenčia. Laiminkite tuos, kurie jus keikia, ir melskitės už savo niekintojus."
Tai ir viskas. Argi dar reikia kokių komentarų? Šitie Jėzaus žodžiai yra sukėlę daug įvairių diskusijų. Kaip galima mylėti savo priešus? Visame šios dienos Evangelijos skyrelyje nerandame nieko neigiamo, kaip „nedaryk to, ar to, nevok, nesvetimauk" ir pan. Viskas tik teigiama. Visa krikščioniška etika yra tik pozityvi. Ji pabrėžia daugiausia, ką turime daryti. Jėzus mums paliko „auksinę taisyklę" – daryti kitiems tai, ką mes norėtume, kad jie mums darytų. Vienas izraelitas paprašė garsaus žydų rabino Hillelio, kad jis jam išaiškintų visą įstatymą, stovėdamas ant vienos kojos. Hillelis jam pasakė: „Ko tu neapkenti, nedaryk to kitam asmeniui. Tai ir yra visas įstatymas, o visa kita, tai tik paaiškinimai."
Grįžkim trumpai prie tos meilės priešams. Graikų kalboje meilei yra vartojami skirtingi žodžiai. Vyro meilė moteriai yra „eran“ – tai daugiausia erotinė meilė. Meilė savo artimiesiems arba šeimos nariams, vartojama „philein" – tai tikra širdies meilė. Tačiau nė vienas iš tų terminų nėra vartojamas šiame skyrelyje. Čia vartojamas žodis „agapan“ – agapės meilė, kuri išreiškia norėjimą gero kitam asmeniui, nepaisant to, ką jis mums būtų padaręs. Apie tokią meilę čia mums kalba Jėzus. Tokia meilė nekyla iš širdies, bet tai yra mūsų valia, mūsų pasiryžimas.
Jėzus dar prideda kai ką daugiau: „Jei mylite tuos, kurie jus myli, tai koks čia jūsų nuopelnas?“ Dažnai mes bandome save lyginti su savo kaimynais ar artimaisiais, esame tokie geri, kaip ir jie. Tačiau ne su savo kaimynais mes turėtume save lyginti, bet su Dievu. Ir tik tada pamatysime, kur mes stovime, pamatysime savo trūkumus. Dievo meilė yra vienoda ir šventiesiems, ir nusidėjėliams.
Prašykime Šventosios Dvasios pagalbos, kad pakeistų mūsų širdis, kad pajėgtume mylėti, atleisti ir trokšti gero kiekvienam, nepaisant to, kaip jie su mumis elgtųsi.
Bernardinai.lt